Récent ouvrage du conteur Edouard Brasey, cette épaisse « Bible des fées » se consacre à la figure féerique féminine telle qu’on la rencontre dans les récits médiévaux ainsi que dans les histoires de bonnes mères. Se basant, pour majeure partie, sur des sources religieuses et citant bon nombre d’écrits théosophiques, il n’est pas un ouvrage fondamental et exhaustif tel que peut le suggérer l’emploi du mot « bible » mais réellement une bible, au sens religieux du terme – et c’est peut-être là que le bas blesse. S’il est vrai que la chrétienté fait partie de l’univers féerique en cela qu’elle s’y est opposée et l’a décrié tout en aidant à en conserver les traces, faire une bible féerique semble une étrange idée tant les deux univers – chrétien d’un côté, païen de l’autre – sont différents. Je suis très partagée, voire perplexe, devant le choix de composition de cet ouvrage en testaments et évangiles… Choix qui parait plus prétexte à réaliser un livre dans la tradition des plus beaux manuscrits médiévaux, ce en quoi la mise en page excelle vraiment! J’ai envie de l’aimer fort ce livre tellement il est séduisant : malgré une couverture dorée que l’on pourra trouver d’un goût un peu douteux, son intérieur est proprement envoûtant, orné avec finesse, mais… Il me semble, quand je tourne ces pages, écouter une douce musique dont certaines notes dérapent, dissonent et me font tiquer les oreilles. Le plaisir s’en trouve frustré, la lecture agacée…
Côté illustration, les frontispices et autres crayonnés d’Alain-Marc Friez et David Thiérée m’ont enchantée par leur fraîcheur mais j’ai été, dans l’ensemble, très déçue du manque d’images inédites ! Certes c’est toujours un plaisir de retrouver les plus belles illustrations de Sandrine Gestin et d’Amandine Labarre mais quand on possède déjà les ouvrages dont elles sont issues, la chose perd de son attrait… Pour exemple, je suis très friande de tout ce qui touche aux légendes culinaires et aux recettes aussi ai-je apprécié toute la partie concernant la cuisine des fées et les herbes féeriques, mais illustrer ces deux parties par l’œuvre complète d’Amandine Labarre issue de l’Herbier Féerique et du Précis de cuisine féerique n’est franchement pas des plus judicieux. Même si on a plaisir à voir ces illustrations trouver une seconde vie après la chute des éditions AK, l’impression de redite est réelle. Et je ne parle même pas de la façon dont certaines de ces illustrations sont employées, comme la magnifique couverture de La glace et la nuit par Amandine Labarre représentant les personnages d’Angharad et Finstern, utilisée ici pour illustrer Titania et Obéron… Quand on a lu l’ouvrage de Léa Silhol, l’aberration est totale. J’imagine que le conteur et les artistes n’y sont probablement pas pour grand-chose mais venant d’un gros éditeur de la matière féerique, la méthode est facile et passe relativement difficilement dans le gosier de l’amateur (et souvent collectionneur) de livres sur le sujet…
Côté texte, j’ai aimé les portions intercalées au milieu de la matière qui m’était déjà connue, comme le zodiaque, les passages romancés… J’ai considéré ces textes comme une part de poésie par laquelle l’ouvrage se renouvelle. L’ensemble constitue une belle ouverture sur le monde des fées, qu’il faut bien sur compléter par d’autres lectures. Au final, un avis mitigé mais un livre qu’il est difficile de ne pas aimer. A offrir à un novice dont la collection n’est pas encore trop étendue et qui ne sera donc pas dérangé par les même choses que moi. Pour les autres, je préfère conseiller les Encyclopédies du Merveilleux qu’a fait Brasey auparavant dans un esprit tout aussi médiéval, et puis les ouvrages cité d’Amandine Labarre, encore disponible dans sa boutique.
- NOTATION
- INFORMATIONS
-Edouard Brasey (textes), Amandine Labarre, Sandrine Gestin, David Thiérée, A-M Friez (illustrations)
-Hardcover, Le pré aux clercs, octobre 2010.
-320 pages.
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Hmmmf, chronique d’autant plus intéressante que je partage tes grincements de dents… (pour Angharad & Finstern, il fallait oser). Pourquoi me dis-je donc que tout cela a l’air bien commercial ? Et pourquoi (sinon par idée de profit justement) vouloir à tout prix recycler les oeuvres et les images ?
Bon, voilà qui apporte bien de l’eau au moulin d’une récente discussion sur « parler ou non des livres pas aimés », ou suscitant, donc, un avis mitigé. Ce qui est le plus gênant dans tout ça, tu le soulignes, c’est quand même cette histoire d’évangiles… C’est quoi ce délire ? o_O
(Et sans vouloir en mettre trop de couches, c’est quand même plus qu’agaçant, de vrais contresens, oui. Il se trouve que je viens de passer un moment à zoner sur des trucs wiccans – petit voyage assez folklo d’ailleurs, il y a vraiment de tout et même du trèèès dégoulinant :D – pour cause de Beltane à expliquer à un pote, et un peu partout ils y précisent justement, que quelles que soient les écoles et les divers courants, tout cela reste très foutraque et compte bien le rester, et pointent régulièrement que les ressources écrites, textes traduits etc, ne doivent *surtout pas* devenir des sortes de ‘bibles’, à cause du risque de dogmatisme, de contresens – donc – majeur par rapport à des traditions orales, de déviance plus ou moins sectaire (je n’ose dire plus ou moins monothéiste, mais l’idée y est), et, bref, de tout ce qu’un arpenteur des routes de Féerie trouve comme pièges sous ses pieds, et dont il devrait se méfier…)
Chronique fichtrement éclairante, en tout cas. A ce que l’on peut lire, tu as su voir sous les belles ornementations. Et c’est rassérénant de retrouver la sincérité coupante (et salvatrice) dans les plumes de FD. Heureusement que vous êtes là, tiens :)
Pour ma part je pense que la démarche artistique y est quand même. Pour avoir à la maison plusieurs facsimilés de bouquins médiévaux je peux dire que y a un joli travail sur le design intérieur, une vraie envie (même s’il y a une certaine inégalité d’une partie à une autre)de faire ça bien. On est quand même tout de suite subjugué par le graphisme des pages et les illus, même si déjà vues, sont séduisantes dans ce bel écrin. Y a aussi du boulo de réécriture et d’écriture, surtout sur la fin – qu’on adhère ou pas au propos. On voit beaucoup ici de réécriture de conte, là c’est un peu une réécriture de la bible. Ça me laisse septique parce que pour moi une bible féerique n’a pas d’intérêt mais bon…
Après le choix des illus, oui je pense que c’est du commercial. Je ne connais pas tous les tenants et aboutissants de comment les droits se cèdent, entre éditeurs, artistes-éditeurs, je ne me prononce donc pas là dessus mais acheter une illu déjà faite et en faire faire une c’est pas le même tarif^^’. J’espère juste que les artistes ne sont pas lésés au passage… Pour le cas d’ Amandine Labarre, c’est pas de bol que j’ai déjà tous ses livres mais AK était un petit éditeur et c’est bien que ces superbes illus aient une plus grande visibilité mais ce serait mieux d’acheter les livres d’où elles viennent vu qu’il en reste encore et que ça profite directement à l’artiste.
Faudrait juste pas que ça se produise trop ce genre de trucs. Personnellement j’ai beaucoup freiné mes achats de livres féeriques français justement en partie parce que les illustrations circulent pas mal d’un book à l’autre et que c’est un peu marre quoi au bout d’un moment…
Sinon, la tradition qui veut que l’on ajoute une part de faux, d’inventé, d’original en plus de ce qui est récolté du folklore est respectée dans ce livre, ça évite comme ça d’office le problème de dogmatisme. Mais de toute façon je pense qu’il existe tellement de façon possible et imaginable de rapporter la matière orale et écrite d’antan qu’on ne court pas trop de risque à ce niveau là, et Edouard Brasey est conteur à la base ;)
Mais mais mais voilà, dans l’ensemble ça chiffonne un peu. Et puis moi j’aimerais bien du sang neuf en terme de traités, encyclopédies, et beaux livres!!